Ketika turunnya ayat:
{ وَرَحۡمَتِی وَسِعَتۡ كُلَّ شَیۡءࣲۚ } [سُورَةُ الأَعۡرَافِ: ١٥٦]
“… dan rahmat-Ku meliputi segala sesuatu”. [Qs. Al-A’raf: 156]
Berkata iblis, “saya termasuk dari sesuatu”.
Maka Allah cabut rahmat-Nya dari iblis, dan berfirman:
{ فَسَأَكۡتُبُهَا لِلَّذِینَ یَتَّقُونَ وَیُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلَّذِینَ هُم بِـَٔایَـٰتِنَا یُؤۡمِنُونَ } [سُورَةُ الأَعۡرَافِ: ١٥٦]
“… Maka akan Aku tetapkan rahmat-Ku bagi orang-orang yang bertakwa, yang menunaikan zakat dan orang-orang yang beriman kepada ayat-ayat Kami.” [Qs. Al-A’raf: 156]
Maka kaum Yahudi dan Nasrani berkata, “kami pun bertakwa, kami menunaikan zakat, dan kami beriman kepada ayat-ayat Tuhan kami”.
Maka Allah mencabutnya dari kaum Yahudi dan Nasrani, seraya berfirman:
{ ٱلَّذِینَ یَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِیَّ ٱلۡأُمِّیَّ } [سُورَةُ الأَعۡرَافِ: ١٥٧]
“(Yaitu) orang-orang yang mengikuti Rasul, Nabi yang ummi (tidak bisa baca tulis)…” [Qs. Al-A’raf: 157]
Maka Allah mencabut rahmat-Nya dari iblis, dan dari kaum Yahudi dan Nasrani, dan menjadikannya bagi umat Muhammad ﷺ.
Tafsir Imam At-Thabari (13/158-159).
———————
لما نزلت آية {ورحمتي وسعت كل شيء} قال إبليس: أنا من الشيء. فنزعها الله من إبليس، وقال: {فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآيتنا يؤمنون}. فقالت اليهود والنصارى: نحن نتقي ونؤتي الزكاة ونؤمن بآيات ربنا. فنزعها الله من اليهود والنصارى، فقال: {الذين يتبعون الرسول النبي الأمي} . فنزعها الله عن إبليس، وعن اليهود والنصارى، وجعلها لأمة محمد صلى الله عليه وسلم.
تفسير الإمام الطبري 13/ 157-158 butiranfaedah.t.me/5986
Artikel terkait:#ayat_pilihan
Kunjungi kami:t.me/butiranfaedah
Catatan
Semoga tulisan ini menjadi sebab bertambahnya ilmu, lurusnya aqidah, dan kuatnya ittiba’ kepada sunnah Nabi ﷺ.