Berkata As-Syaikh Al-Allamah Ibnu Utsaimin – رَحِمَهُ اللَّـهُ تَعَالَى – :
Bulan-bulan haram ada empat sebagaimana firman Allah ta’ala:
{إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ }
[التوبة : 36]
“Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan yang empat itu.”[Qs. At-Taubah: 36]
Dan keempat bulan tersebut adalah tiga bulan yang, beriringan: Dzul Qo’dah, Dzul Hijjah, Al-Muharram, dan yang satu terpisah yaitu Rajab. Dan bulan-bulan haram ini memiliki tambahan perhatian dalam menjauhkan diri dari kezhaliman, sama saja baik kezhalimannya terkait dengan diantara seorang insan dengan Rabb-nya, atau kezhaliman yang terkait antara dia dengan makhluk, oleh karena ini Allah ta’ala berfirman:
{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ }
[البقرة : 217]
“Mereka bertanya kepadamu tentang berperang pada bulan Haram. Katakanlah: “Berperang dalam bulan itu adalah dosa besar.” “[Qs. Al-Baqarah: 217].
Fatawa Nur Ala Ad-Darb (Majelis ke-5, hal. 2). ————- ::
|[ الأشهر الحرم وعناية الشريعة بها ]|
قال الشيخ العلَّامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى : الأشهر الحرم أربعة كما قال الله تعالى { إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم } وهي ثلاثة متوالية : ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم، وواحد منفرد وهو رجب . وهذه الأشهر الحرم لها مزيد عناية في تجنّب الظلم، سواء كان ظلما فيما بين الإنسان وبين ربه، أو ظلما فيما بينه وبين الخلق، ولهذا قال الله تعالى { يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير } [ فتاوى نور على الدرب (المجلس ٥/ص٢ ) ]
Artikel lainnya:t.me/butiranfaedah
Catatan
Semoga tulisan ini menjadi sebab bertambahnya ilmu, lurusnya aqidah, dan kuatnya ittiba’ kepada sunnah Nabi ﷺ.